投入慈爱的怀抱
要点：和好圣事是天主赐给我们的礼物，让我们可以以亲密的方式经验他的慈爱。
熟记经文：“耶稣，达味之子，可怜我罢！” ——路18：38
门徒在行动：省察你的良心
每晚，教会都鼓励我们花些时间去反省我们的一天，省察我们的良心。作为耶稣的门徒，我们是如何行事的？我们什么时候没有那样做？明天我们如何才能做得更好？
意识省察
圣依纳爵罗耀拉创建了一个五步骤，他称之为省察。他鼓励每一个人每晚都这样做。它可能需要5-15分钟的时间。
首先感恩。反省这一天，并为其感恩。为那些微小的事情感谢天主（一顿美餐，美好的天气，和朋友的一次交谈）也为大事感谢天主（嘿，你依然活着呢！）。
请求圣神降临。请求圣神以天主的眼光向你揭示这一天。他临在于哪里？他召叫你做什么呢？你有回应你一个召叫吗？
承认失败。也许是我们做了什么错事，或是我们应该做的我们没有做。也许我们是自私大过给予，或者想要舒服大于成圣。
请求宽恕和治愈。天主大于我们的罪过和软弱，他喜乐于向我们显示仁慈。把你的罪奉献给天主。
为明天祈祷。想想明天即将发生的，如果有天主的恩宠和爱为你生活的中心会有什么不同。
十诫
另一个省察我们良心的比较流行的方法是用十诫祈祷。在领受和好圣事之前，这通常是一个较长的过程和一个很好的准备工作。
我发现写下在这省察中出现的罪是很有帮助的。然后，去领受和好圣事的时候带上这个清单（如果我不带着，我常常会忘记告明一些事情）。当我领受了和好圣事之后，我撕毁这个清单，并把它扔掉。或者，如果我感觉更激烈一些，我可以烧掉它。因为主在十字架上已经宽恕了这一切!
大罪(Mortal sins)和小罪(Venial sins)
不是所有的罪都一样。圣经上对两种罪做了区别，大罪和小罪（若一5：16）。“Venial” 这个词来自于拉丁语，意思是“可宽恕的”—虽然它伤害我们和天主的关系，但并没有隔断和天主的关系。“Mortal” 罪是致命的（就像一个人死于”致命伤口“）。就是当一个人以他（或她）的行为拒绝天主时，以致于他就不再与天主同行。教会告诉我们具备三个条件构成大罪：
严重的事情：行为性质严重（比如：亵渎，谋杀，还有奸淫）。
明知：这个人完全知道他做的是错误的。
故犯：这个人自由的做出这个行为——他没有被别人强迫或能够自己停下（比如在上瘾的情况下）。
在我的婚姻中，如果我对我的妻子说了一些讽刺或者侮辱的话，就是一个小罪。这件事很严重，但没有严重到破坏关系，一个简单而真诚的道歉就可能挽回。但是，如果我和另一个女人有染，那就是大罪。这段关系可能会结束——除非我愿意为我所做的做出严重的补偿。值得注意的是，如果不悔改随着时间的推移，众多的小罪也能够变成大罪。如果我总是讽刺和侮辱我的妻子，最终也会导致我们的关系结束。
罪过的圣事性赦免
小罪能够藉着个人祈祷和参与弥撒获得赦免。但是，和好圣事是一种非常美好的方式，在那些挣扎中有针对性地接受恩宠（和牧者的指导）。
大罪需要和好圣事。这是这件圣事最大的祝福之一。即使我们完全离开我们受洗的恩宠，我们也能够藉着和好圣事回到教会。一个教会早期的教父称它为“覆舟后——丧失恩宠后——的第二块救生板”。（教理1446）
不管你流浪多远，知道总是有一条回家的路是多么美好。
在这节课中，我们讨论了天主教会关于天主的慈爱和宽恕的教导。我们读了我们获得宽恕的两件圣事：圣洗圣事与和好圣事。在和好圣事中，专注于庆祝天主对我们的爱胜于我们的罪是很好的。它是一份很美的礼物，它给我们的生活带来丰硕的果实。不但我们的罪过获得宽恕，而且我们也领受恩宠，帮助我们与我们承认的罪做斗争（使我们不再犯这些罪）。如果你一直挣扎于习惯性的罪（老实说，虽然我们中的很多人一次又一次纠结于同样的罪，但我们不想要犯新的罪）想想这个真相，去领受和好圣事是赐给你恩宠去抵抗你不止一次承认过的罪。
花一分钟的时间回答下面的问题：
你上一次领受和好圣事是在什么时候？如果你还没有每月一次领受和好圣事，考虑把它落实到你的灵修生活，并把它添加到你的计划中。这周试着每晚做意识省察。
我们希望能收到你们的回应，请把你对课程问题的答复或是想法留言于下方
© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可，不得以任何方式复制本文件的任何部分。