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要点：圣三中的第二位为了爱我们而成为人。

在我们现在称为《圣经》经书集的第一部书第一章中记载，天主创造了世界。在第二章中，我们更近距离地观察人的被造。在第三章中，人背离了天主，但是天主应许要找到一个方式让他们再回到伊甸园。圣经的接下来的部分都是关于天主在履行他的应许。

被拣选的人民

他把注意力集中在一个民族，希伯来人身上来实现他的应许，这样他们就是其他民族的救援（希伯来人称呼其他民族的人为“外邦人”）。这一切始于我们的“信仰之父”亚巴郎。尽管他年老无子，天主依然应许他的后代子孙像繁星那样多。当你考虑到基督徒，穆斯林和犹太人把亚巴郎视为他们的“父亲”，那应许肯定已经实现了!

几百年之后，当希伯来人人数增多并沦为埃及人的奴隶时，天主兴起一个被流放的希伯来人，梅瑟，去施展神迹奇事让他的人民获得自由。然而，他们的自由不仅是通过逃离埃及而实现的，也是通过法律的恩赐其核心十诫而实现的。这使得他们成为了天主的子民。

一代又一代的人努力忠于上主的法律。他们经常被其他文化的宗教所引诱，重新被奴役。天主不断地兴起领袖（称为“民长”）把他们从掳掠他们的人手中释放出来，使他们重新回归信仰。

希伯来人持续地挣扎

天主傅油给达味使他为王，达味在他生命的最后阶段，给以色列带来了和平和繁荣。他的儿子撒罗满被认为是比他之前的任何一位都智慧的国王。但是撒罗满的心也背离了天主，他的王国在他死后分裂了。当希伯来人他们自己分裂(为北国以色列和南国犹大)时，其他的国家纷纷涌入，他们都流放了。

在那艰难的时期，天主藉着他的先知们，像厄里亚，依撒意亚和耶肋米亚，比之前更加大声地说话。在耶路撒冷圣殿被毁后，他说，“我知道我对你所们怀的计划”（耶29：11，记得吗？）。藉着耶肋米亚，天主说他将赐下一个新的盟约—居住在天主爱中的一个新方法。旧的盟约写在石板上；然而，“这是我与以色列家所订立的盟约……我要将我的法律放在他们的肺腑里，写在他们的心头上”（耶31：33).

几百年过去了。许多被驱逐离散的人回到了耶路撒冷，它再一次成为了一个繁荣的城市。不幸的是，它当时处于罗马人的统治之下（整个地区如此）.被毁的圣殿当时正在重建，比之前更加辉煌。然而天主的子民仍然被分成不同的派别，很多人争论怎样正确地遵守天主的法律。就像在埃及一样，天主的子民不仅仅是被罗马人压迫，还有罪的压迫。

希望的预言

旧约中最后一位先知的最后的预言是，“看，在上主伟大及可怕的日子来临以前，我必派遣先知厄利亚到你们这里来”（拉3：23）。他就是那个为默西亚，救世主“预备道路”的人。洗者若翰完成了这个使命，指向了耶稣。

从一开始，天主就通过各种各样的所能想象的人来拯救他的百姓；男人和女人，穷人和富人，国王和牧羊人，先知和司祭。这一次，天主会亲自来。

反省

1. 你刚才阅读了整部旧约圣经的概要!什么让你印象深刻？
2. 尽管他的子民仍旧背离他，但天主依然继续努力拯救他的子民。你如何在你自己的生活中看到这点呢？

© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可，不得以任何方式复制本文件的任何部分。