基督徒的仁爱
要点：我们应该爱天主在万有之上，并因天主的爱而爱他人。
熟记经文：“可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主”——若一4：7。
信仰深入生活
三个超性的德行是信德，望德和爱德。他们被称为 “超性的” 是因为他们是从天主而来的恩赐，也只有天主能赐给我们（我们在之后的课程中会看看本性德行或者 “四枢德”）：
“超性的德行是由天主注入信友灵魂的，为使他们能以天主子女的身份行事，并挣得永远的生命。超性的德行是圣神在人的官能上临在并行动的保证。”（教理1813）
如果信德是我们做什么，望德是为什么我们做，那么爱德就是如何做。
没有爱什么都不算
圣保禄在格林多前书中强烈地表达了爱德的重要性（这里被翻译成 “love”，就是原文中 agape 仁爱的意思）：
“我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了一个发生的锣，或发饷的钹。我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山；但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”（格前13：1-3）
想想他说的这些话寓意深远。没有爱德，信德什么都不算。没有爱德，望德什么都不算。若你牺牲自己的全身，“却只为沽名钓誉”（牧灵圣经——格前13：3），这没有一点意义。爱德是全德的基础，通过它我们能够以他子女的身份来到父面前。圣巴西略很美地写道：
“或者为了怕受惩罚，我们躲避罪恶，这是一种奴隶的心态。或者我们为酬报所引诱，这时我们形同商贾。最后，或者为了善本身，为了爱那给我们的出命者，我们服从命令……,这时我们有的是子女的心态。”（出自教理1828）
天主不是我们应该害怕的主人，也不是我们尽力想留下深刻印象的老板。爱德的恩赐改变了我们和天主的关系，反过来也改变了我们和他人的关系。
爱德的反面
人们常认为爱的反面是 “hate” (恨或者讨厌），但这是因为我们的语言是匮乏的。事实上，storge（物爱）的反面有可能是讨厌。如，我爱培根，但我很讨厌青豆。
但是 “hate” 不是 agape (仁爱）或者爱德的反面。就像在前面的课程提到的，把这些美德想象成一个山顶，从那里有两个地方跌落。信德有恐惧和怀疑。望德有假定和绝望。
爱德同样有两个相反面。第一是骄傲。这是最普遍共有的。如果爱德是关于自我牺牲，骄傲就是关于自我满足。我们的骄傲问 “这为我有什么益处？”；爱德会问相反的问题 “我如何能够帮他人呢？”相反爱德的第二个词是冷漠，或者漠不关心。我们就是不关心别人的需要。我们把他们从我们的思想中屏蔽，就像你可能在社交媒体屏蔽某人一样，就好像他们不存在一样。
一条新命令
耶稣给了我们 “金科玉律” 他说，“你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。”（路6：31）然而，我觉得很多人把这句话误读为，“以你对待他人的方式对待人。”不，是待人就如同你愿意被人怎么对待一样。就我个人而言，我喜欢被人很好的对待！如果我周围的每个人做出巨大的牺牲来帮助我，我会非常高兴的。是每个人吗？恩，这才是我们应该做的。
肋未纪中说，“要爱你的邻人，如同爱你们自己一样”（牧灵圣经——肋19：18）。在那样的背景中，“邻人” 指的是犹太同胞。耶稣以两种方式提升了这条诫命。首先，他把 “邻人” 这个词扩展到了每一个人——甚至是我们的敌人！“若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也爱那爱他们的人。”（路6：32）
其次，他说，“如同我爱了你们一样, 你们也该照样彼此相爱。”（若13：34）在他说完之后，他为我们背起了十字架并为我们而死。
如果你认为这种爱为你来说是做不到的，你认为得没错！ 这就是为什么我们需要请求圣神赐给我们这样爱的恩宠。这是超性的。这就是耶稣所说的：“如果你们之间彼此相亲相爱【agape】，世人因此就可认出你们是我的门徒。” (若13：35）在这个自私，冷漠的世界里，有这样爱的人是杰出的。
爱德的行动
因为我们用我们的身体去表达我们的情感，所有的这些爱都有看得见的表现。我有可能穿星球大战的T恤来表达我的 storge（物爱）。我会邀请很多朋友来观看企鹅队冰球比赛来表达我的 philio (友爱)。然后我会把他们都排除在外，单独和我的妻子在一起，表达我的eros（情爱）。
我通过服务身边的人，特别是那些最需要帮助的人，来表达我的agape（仁爱）。这就是为什么耶稣在洗完门徒们的脚之后给了 “新” 的诫命说，“我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。”（若13：15）在前面的课程里，我向你们提出了一个问题：如果作为一个天主教徒是违法的，是否有足够的证据证明你“有罪”？希望你做足够多的善行来证明自己“有罪”。
但这种对爱德的理解更深入，不仅仅是探究我们的行动，还探究我们的动机：“因为天主的看法与人不同：人看外貌，天主却看人心。”（撒上16：7）我可以每周日去教堂参加弥撒，因为我害怕如果我不去，天主会惩罚我。我可以捐赠一大笔钱给慈善事业，但是主要是因为我的名字能被铭记。这不是爱德。真正的慈善的行动不是出于害怕或者自我提升，而是出于像天主一样爱所带来的喜乐。圣保禄写道，“每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为 ‘天主爱乐捐的人。’”（格后9：7）
圣神，请来！
就如同我们必须请求圣神增加我们的信德和望德，我们也必须乞求他增加我们的爱德。这是我们藉着祈祷和服务培育的恩赐。正是这件事使我们作为耶稣基督的门徒在世界上与众不同。
让我们以圣若望的话结束，“可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主”（若一4：7）。
反省
- 你的骄傲或者冷漠是如何阻碍了爱德？
- 当你行善时，你的动机是因为爱德吗？如果不是，那你的动机是什么？
我们希望能收到你们的回应，请把你对课程问题的答复或是想法留言于下方
© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可，不得以任何方式复制本文件的任何部分。