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要点：藉着耶稣基督的宝血，我们被天父所收养并被赐予了圣神。

天主教教理分享了圣言成了血肉的四个原因（456-460）：

使我们与天主和好。

第一个原因是我们能与天主和好。罪和死亡藉着我们的原祖父母亚当和厄娃进入世界，所以天父派遣自己的儿子，这样他能够背负我们的罪的重担并使我们和他和好：“因他受了创伤，我们便得了痊愈”（依53：5）。

使我们认识天主的爱

认识他为什么这样做比他为我们做了什么更重要。第二个圣言成了血肉的原因是像我们彰显天主的爱：“天主竟这样爱了世界, 甚至赐下了自己的独生子”（若3：16）。藉着他十字架上的死亡，他向我们彰显了他爱的深度。没有什么能使我们和天主的爱隔绝。

成为圣洁的榜样

现在我们明了他为我们所做的, 并且知道他为什么要这样做，那我们该做什么呢？这就是第三个原因；圣言成了血肉, 这样我们就有一个圣圣德的模范。耶稣向我们展示了圣德
是“是”多于“否”。它超越了仅仅是不违反十诫中的其中一条诫命，尽管这是很重要的一部分。那就是过着充满爱的生活。就是把他人放在自己之前。和世界告诉我们需要寻找幸福的很多事情正好相反，正如圣方济各祈祷文中优美地描述那样：

主啊，我不祈求他人的安慰，只求安慰他人，我不祈求他人的谅解，只求谅解他人，我不祈求他人的爱护，只求爱护他人。因为，在施舍他人时，我们获得施予，在宽恕他人时，我们获得宽恕，在丧失生命时，我们生于永恒。

圣洁就是居住在只有天主才能赐予的喜乐和平安中！但是我们如何才能这样生活呢？

成为有分于天主性体的人

这就是更不可思议的地方。第四个圣言成了血肉的原因是使我们像圣伯多禄在圣经中所写的“成为有分于天主性体的人”（伯多禄后书1：4）.圣若望写道：“请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。”（若望一书3：1）藉着十字架上的宝血，我们被领养到天主的家.

“收养”的爱之美

我的七个孩子中，有一个是领养的。虽然在这件事情发生之前，我已经是好几次做父亲了，但通过这样的经验，我从没有觉得和天父的心如此的接近。在我的妻子生了5个孩子之后，我很担心我怎么会爱一个和我一点都不像的两岁半的孩子。

当我第一次见到他时，我的心怦怦直跳并开始哭泣。这是我儿子。第一次见到他时，我的情绪比我看到我其他孩子出生时还要激动!
“收养”的爱的一个很美妙之处在于它是没有义务的爱。如果你要对一个孩子的出生负责，你就不能抛弃这个孩子。如果我让一个女人怀孕然后离开，我就会称为“不负责任的爸爸。”但是，如果我没有收养这个男孩，没有人会批判我。没有人会说，“我知道你已经有很多孩子了，但你不觉得你应该在房子里再放一张床吗？”

天主拣选我们成为他的家人

当我们阅读圣经，看到人类对待天主和彼此是如此的可怕时，如果天主再别的地方重新开始，没有人会责备他。他对我们的责任就是他自己所立的盟约。
用圣经的语言来说，一个不同于合同的盟约。合同是和商业交易有关；盟约是关于彼此成为家人（比如在婚姻中）.在这个最后的盟约中，这个“新的盟约”藉着耶稣赐给我们，我们被赐予了最大的礼物，就是分享他神圣的生命。

反省

1. 耶稣向我们展示了圣洁不仅仅是和罪说“不”。当你审视你的生活时，有哪些地方是你应该更多的说“是”的？

2. 上面的分享如何改变你对作为天主收养的子女的看法？

© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可，不得以任何方式复制本文件的任何部分。