要点:”耶稣基督爱你,他为了拯救你而交付了他的生命,现在每天他都生活在你身边,启迪你,给你力量,使你自由。” — 教宗方济各

熟记经文:“因为罪恶的薪俸是死亡,但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。” — 罗6:23
如果你能选择出生地,出生的时间,出生的家庭,你会如何选择呢?也许你的生活很幸福(我希望是这样!)不过我觉得,即使是我们这些对自己出生的家庭心存感激的人,也可能会想要知道王室是什么样的。我们没有人能够选择自己出生的环境。如果我们能够选择,我认为可以肯定地说,我们中没有人会选择天主成为人时所作的选择,出生贫穷,在一个丑闻中(若瑟还没有娶玛丽亚为妻),在受压迫的人民中,在人类历史上一个困难的时期。
对于死亡呢?如果你能掌控死亡,你会如何选择呢?我想我们大多数人都会选择在年老时,在所爱的人的陪伴下平安离世。我们中没有人会选择耶稣所承受的死亡:英年被他自己的人民拒绝,被朋友抛弃,被指控他没有犯过的罪行,被残忍的折磨,在人们的嘲笑下被公开处决。
摇篮与十字架
耶稣来到世界上,选择了他出生的方式和死亡的方式。如同可敬者富尔顿. 若望.施恩说,“你不能将摇篮之木和十字架之木分开。”他悲惨的死亡早在他之前的500多年就被先知依撒意亚预言了,同时也预言了他这样做的原因:
“因为他的容貌损伤的已不像人,他的形状已不像人子……
他没有俊美,也没有华丽,可使我们瞻仰;他没有仪容,可使我们恋慕。
他受尽了侮辱,被人遗弃;他真是格苦人,熟悉病苦;
他好像一个人们掩面不顾的人;他受尽了侮辱,因而我们都以他不算什么。
然而他所背负的,是我们的疾苦;担负的,是我们的疼痛……
可是他被刺透,是因了我们的悖逆;他被打伤,是因了我们的罪恶,
因他受了惩罚,我们便得了安全;
因他受了创伤,我们便得了痊愈”(依52;14,53:3-6).
藉着死在十字架上,耶稣支付了“罪恶的薪俸。”我们犯罪是为了摆脱痛苦;耶稣受苦是为了让我们从罪恶中得到释放。他以他的服从代替了我们的悖逆。保禄写到,”因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在他内成为天主的正义”(格后5:21).只有死亡是永恒的天主无法体验的,所以他取了我们人的生命是为了经验我们的死亡。他取了我们人的血是为了我们而倾流。他取了我们人的心是为了“以人的心爱了我们众人”(天主教教理478)。
天主成了人并相似我们
在我们的罪恶中,人背离了天主的模样,所以天主成了人在一切事上相似我们,除了罪。他没有遭受罪的惩罚(罪的惩罚就是与天主分离——因为他不能和自己分离),而是承担了罪的痛苦,以便与所有的罪人站在一起。
在最后的晚餐中,耶稣告诉宗徒们,“人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更伟大的爱情了。你们如果实行我所命令你们的,你们就是我的朋友”(若15:13).如果你想要惊叹天主的大能,看看雄伟壮丽的高山或者漫天的星辰。如果你想要惊叹天主的爱,瞻仰十字架吧。
“但是,基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们”(罗5:8).他没有等待我们先成为圣洁的人!在我们最糟糕的时候,在他最好的时候。耶稣说他的使命是“为寻找及拯救迷失了的人”(路19:10)。你是罪人吗?那耶稣就是为你而死!
他为你而死是因为他爱你。再没有比成了血肉并死在十字架上更伟大的方式来表达他的爱了。
反省
- 上面的反省有什么触动你的地方?什么词汇跳出页面呈现在你面前?
2. 虽然我们配不上,但被称为“天主的朋友”你感觉怎么样?
© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可,不得以任何方式复制本文件的任何部分。
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