第十五周第三天

要点:它不是只有“我和耶稣”而是“我们和耶稣”。

“因为我们众人……都因一个圣神受了洗,成为一个身体”。——格前12:13

信仰深入生活

尽管你读的是两个不同的章节,你读的圣经的出版者可能插入一些不同的标题,但它们都表明了同一的观点:我们必须在爱中合一。

“爱”是一个有强有力的词,为不同的人有不同的含义。所以,圣保禄说得很清楚。他所写的爱不仅仅是感性的或是浪漫的。它是含忍和慈祥的。它与真理同乐。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱永存不朽。圣保禄同时也告诉我们爱不嫉妒,不夸张,不字打,不作无礼的事,不求己意,不动怒,不图谋恶事。不以不义为乐。

圣保禄给了格林多教会——和我们——一张清单,看看我们在彼此的爱中做的如何。我们是含忍的还是动怒的?是慈祥的还是无礼的?我们有能凡事忍耐的爱吗?比如我们能忍受我们不喜欢的人,我们享受不了的音乐,或者长时间的讲道吗?甚至是更严重的事情,例如教会内的丑闻(因为“若是一个肢体受苦,所有的肢体都一同受苦”)?无论我们在基督的身体内起什么作用,爱是我们的最终目的。如果我们没有以爱做我们该做的事,那就毫无意义。

“我们”,不是“我们”和“他们”

彼此相爱的一个最大的阻碍之一就是分裂。即使是其他的天主教徒,我们也禁不住要在“我们”和“他们”之间分裂。最邪恶的(字面意思是“魔鬼的”)分裂可能发生在我们庆祝弥撒的方式上。如同 Dave Pivonka 神父是斯托本维尔方济各大学的现任校长,曾经说过:“在我们最应该要合一的地方,魔鬼却让我们分裂。”

耶稣被称为“罪人的朋友”(玛11:19);魔鬼被称之为控告弟兄者(cf. 默12:10)。这并不是说我们不能彼此有分歧(每个家庭都有),而最重要的事情是在这些分歧中我们如何彼此相爱,甚至是爱那些我们认为是我们“仇人”的人(玛5:44)。

这种超性的爱不是我们自己能创造出来的。这是我们受洗时所领受的来自圣神的恩赐,因为“天主是爱”(若一4:16)。我们需要在祈祷中不断求天主赐给我们这个恩赐。

克服我们的骄傲

在天主的家里,我们不想要表现得像被宠坏的孩子,只想一切事情都以他们自己为中心。在现今的文化中,我们会变得非常保护我们自己的权利,但却忽视我们的义务——甚至看不到两者之间的联系。圣洗是恩赐,但同样也是义务:

“受过洗的人成了教会的肢体;他不再属于自己(格前6:19)而是属于为我们死而复活的那一位。从那时起,他已蒙召在教会的共融里互相顺从,彼此服事,还应‘信服并听从’教会的领袖(希13:17)以敬爱之情看待他们。”(教理1269)

因为最大的德行是爱,有人会认为最大的罪应该是恨。其实,是骄傲。我们的骄傲会抵触对诸如“互相顺从”和“信服并听从”这样的话。骄傲是爱自己先于他人,而耶稣所塑造的爱是爱他人先于自己。耶稣使自己顺从钉他在十字架上的罗马当权者,服从于天主的旨意,甚至于他的死亡。他做的这一切都是为了我们。就如同第一个基督徒团体,我们因耶稣为我们所做的牺牲而感动到我们愿意为他人牺牲自己的程度。

从本地到全球

在耶稣升天之前,耶稣告诉宗徒们,“但当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能,要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为我作证人。”(宗1:8)那时他们在耶路撒冷。犹太和撒玛黎雅是接下来的地区。“地极”超越了这些。他向宗徒们传递的消息是开始于当地,然后是向全球。这为我们来说是一个很好的榜样。

对我们许多人来说,我们首先要服务的地方就是我们的家庭,“家庭教会”。我们尊重我们的父母吗?我们如何能更爱我们的配偶呢(如果你有配偶)?什么为我们更重要,工作上的成功还是与我们孩子们之间爱的关系?

从那里,我们应该看我们的堂区。除了弥撒,我们还参加其他的活动吗?我们自愿做事情吗?我们是否在财物上支持我们的堂区和教区?

除此之外,也许有其他的使命,在当地,国家或者甚至是其他国家我们认为被召叫去支持或成为其一份子。我们花时间考虑过这些有可能是什么吗?

我们把这些优先事项放在心中很重要。在财物上对一个影响全国的服务组织慷慨,却完全忽略本堂区的需要是不对的。如同你花很多的时间在你的堂区做服务,却忽略你家庭的需要,是不对的一样。

从消费者到服务者

改变一句名言,我们需要去“不要问教会能为我们做什么,但要问我们能为教会做什么.”我们需要请求圣神感动我们的心(不仅仅是我们自己的,是我们信仰团体中的每一 个人)从消费者心态变成服务者精神。我们在彼此服务中有多谦卑,我们就能多么深刻的与基督相遇。

挑战不在于“做更多的事”,而在于要用圣保禄所写的爱去做这些事情。在我的生活中,我必须承认有时候我服务教会并没有出于爱,而是出于骄傲。我以为因为我的服务我比别人更好。另一些时候,因为他们不像我工作得那样努力我会生气。这是一个极容易掉入的陷阱。

你也许有很多你不想帮助你本堂区或者教区的原因,但是记住天主赐予我们的爱是“凡事忍耐”的。你是这个身体的一个肢体,这个家庭的一份子。你会非常惊讶一个人如何—或甚至是四个人—当他们奉献自己去爱别人时可以改变信仰团体的动态。

反省

  1. 在你的信仰团体中有分裂吗,如果有,你如何可以帮助治愈它呢?
  2. 当你读到关于服务“本地到全球”时,什么样的想法进入你的思想可能帮助你更好的服务他人?

© Bob Rice and Franciscan University of Steubenville, 2019. 未经版权所有人许可,不得以任何方式复制本文件的任何部分。